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心文原創(chuàng) ? 家庭系統(tǒng)排列——呈現(xiàn)生命和諧發(fā)展之道

家庭系統(tǒng)排列——呈現(xiàn)生命和諧發(fā)展之道

北海家庭系統(tǒng)排列導(dǎo)師 王* 2013-03-07 11:14發(fā)表
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感恩徐云博士,感恩北海家庭系統(tǒng)排列導(dǎo)師班主辦方,感恩福建的團(tuán)隊(duì)家人們和各位同學(xué),讓我在參加廣西北海系統(tǒng)排列導(dǎo)師課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)中,不僅在理論和技能上有提升,對(duì)神奇的能量的感受也有不一樣的體驗(yàn),更是自己新生的開始,2012年7月29日,是王源新生的日子,帶著神圣的人生使命開始新的人生旅程?,F(xiàn)在把此次學(xué)習(xí)的一些體會(huì)和感悟分享如下:

一、對(duì)伯特·海寧格先生創(chuàng)立的家庭系統(tǒng)排列充滿敬意。

家庭系統(tǒng)排列是德國伯特·海寧格大師創(chuàng)立的治療方式,它進(jìn)行的可以說是心靈層面或者說是靈魂層面的療愈,它的工作方式是與道通行。它需要有15到30人組成的一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)人員參加的工作系統(tǒng),通過系統(tǒng)排列導(dǎo)師針對(duì)當(dāng)事人所提出的需要解決的議題,在現(xiàn)場(chǎng)選出當(dāng)事人的代表和需要排列的事件的代表以及當(dāng)事人原生家族系統(tǒng)和現(xiàn)有家庭系統(tǒng)的代表(可以由當(dāng)事人自己選,也可以是導(dǎo)師選),然后在現(xiàn)場(chǎng)由這些代表接收自己所代表的事件或人物所傳遞的信息(代表類似充當(dāng)一個(gè)顯示器的作用),通過代表的位置移動(dòng)以及身體感受、情緒體驗(yàn)和視線關(guān)注等方面的不同反映,在現(xiàn)場(chǎng)把家族系統(tǒng)發(fā)生的事實(shí)呈現(xiàn)出來,導(dǎo)師順著場(chǎng)上呈現(xiàn)的能量流動(dòng),做一些言語和位置的引導(dǎo),讓當(dāng)事人觀察場(chǎng)內(nèi)呈現(xiàn)的現(xiàn)象,看到愛在哪里被阻斷了,又如何得到連接,流動(dòng)起來,最后當(dāng)事人可以把自己的代表替換下來,親自到場(chǎng)域中感受愛流動(dòng)后的畫面,也可以就在觀察的過程中把最后愛流動(dòng)后的畫面記錄在自己心靈里,都可以達(dá)到療愈的作用。

家庭系統(tǒng)排列現(xiàn)在發(fā)展到不僅是家庭系統(tǒng)排列,還有組織系統(tǒng)排列和事故排列,其發(fā)揮作用的領(lǐng)域不斷拓展。

二、對(duì)系統(tǒng)排列導(dǎo)師的作用和意義有明確的了解。

伯特·海寧格大師曾說,他作為系統(tǒng)排列導(dǎo)師,不是一個(gè)人在工作,他的背后有父母的支持以及父母祖先家族系統(tǒng)的支持,同時(shí)也得到當(dāng)事人家庭系統(tǒng)和家族系統(tǒng)的信任和支持,更大的支持則來自于這一切的源頭---道的支持。由此可以看到,作為系統(tǒng)排列導(dǎo)師,當(dāng)他/她在做排列工作時(shí),他/她所站的位置和立場(chǎng)一定是中立的,他/她做的是排列不是導(dǎo)演,不是干預(yù),否則對(duì)當(dāng)事人造成的負(fù)面影響是不可估量的,而對(duì)系統(tǒng)排列導(dǎo)師自己可能造成的后果也是不可預(yù)計(jì)的。

因此,系統(tǒng)排列導(dǎo)師的使命,受當(dāng)事人的委托,受當(dāng)事人家族系統(tǒng)的信任,在排列呈現(xiàn)的事實(shí)過程中,不評(píng)價(jià)不強(qiáng)行干預(yù),不導(dǎo)演,帶著尊重和敬畏的心,順著系統(tǒng)能量的流動(dòng),與當(dāng)事人真誠溝通,充當(dāng)能量流動(dòng)的疏導(dǎo)者,是某種意義上的調(diào)解人,籍由道所賦予的能力,促進(jìn)當(dāng)事人家族系統(tǒng)的和諧,在邁向和諧的過程中尊重系統(tǒng)的動(dòng)力呈現(xiàn)進(jìn)程,促進(jìn)當(dāng)事人生命的和諧發(fā)展,走向幸福生活。

三、父母是生命的源頭,回歸愛的源頭,讓愛的能量流動(dòng)起來,生命就走向和諧。

所有的生命形態(tài)都是以能量的形式存在,我們能看到的有形的生命形態(tài)不過是能量的載體罷了,消逝的只是有形的生命形態(tài),每個(gè)生命的那份能量并沒有消失,他/她們依然以能量的形式存在,或是找到了另外的有形的生命載體。而對(duì)人類而言,生命必須通過父母這個(gè)通道,能量才可以獲得有形的載體。因此,父母是生命的源頭,生命這份能量通過以父母相愛后的結(jié)晶的形式來到世上,因此,在生命這份能量中流動(dòng)的是愛,父母是生命的源頭,也是愛的源頭。這是在系統(tǒng)排列中呈現(xiàn)出來的事實(shí)。

沒有所謂的合格與不合格的父母資格之說,只要父母孕育了生命,那么孩子就永遠(yuǎn)是父母的孩子,只有孩子愿意以父母原本的樣子接納他們,孩子才可以完全得到父母?jìng)鞒械哪欠輴?,一旦孩子與父母的愛的連接出現(xiàn)阻斷,那么在這之后的生命就會(huì)出現(xiàn)不同情況的問題,而家庭系統(tǒng)排列的神奇之處就在于,在排列中一旦這種中斷的愛得到連接,愛流動(dòng)了以后,療愈就發(fā)生了作用,生命就開始走向和諧。

四、生命都是平等的,都應(yīng)得到尊重,系統(tǒng)的完整和秩序是系統(tǒng)和諧平衡的需要。

宇宙的秩序就是各在其位,各司其職。對(duì)于一個(gè)系統(tǒng)來說,每一個(gè)生命都是系統(tǒng)的一份子,缺一都不可,因?yàn)槿币幌到y(tǒng)就不完整了,因此每一個(gè)生命,不管他/她做了什么(比如謀殺或犯了大錯(cuò)),不管他/她可見的生命形態(tài)是否存在(比如被墮胎的孩子),都必須按照次序得到應(yīng)有的尊重,這就是系統(tǒng)資格和序位,是系統(tǒng)完整和秩序的需要,保證系統(tǒng)的和諧與平衡。序位包括先來后到的時(shí)間序位,還包括父母與孩子的序位,以及夫妻之間的序位。只有系統(tǒng)成員完整,序位正確,系統(tǒng)才可以和諧平衡,否則系統(tǒng)只能維持勉強(qiáng)的平衡,在這個(gè)勉強(qiáng)的狀態(tài)里,系統(tǒng)的成員是無法各司其職的,肯定有人受到傷害;同樣的,如果系統(tǒng)的成員沒有各在其位,秩序亂了,也一樣會(huì)打破系統(tǒng)的平衡,導(dǎo)致有人受到傷害。這些現(xiàn)象也在排列中會(huì)呈現(xiàn)出來,當(dāng)然一旦被排除在系統(tǒng)外的人的資格得到承認(rèn),一旦序位回到正確位置,系統(tǒng)的和諧平衡就會(huì)得到恢復(fù),這也是系統(tǒng)排列的神奇之一。

這里可以看到中國道的思想體現(xiàn),整個(gè)宇宙是一個(gè)大系統(tǒng),一個(gè)人與家庭、與家族、與工作單位、與民族、與國家之間都組成不同的系統(tǒng),最終都是歸于宇宙這個(gè)大系統(tǒng)。

五、一切的發(fā)生不是偶然的,在果的后面可以看到因,祖先積德庇蔭子孫。

在排列中可以看到收付平衡,事情的發(fā)生并不是偶然的,所有今天的果都有前面的因生成的。在收付平衡中,如果一方一直付出,另一方無以為報(bào),就只能選擇逃離或是讓自己變差,以此來完成收付平衡。同樣的,得到了好處又不認(rèn)賬,自然也會(huì)產(chǎn)生不平衡,當(dāng)然只要得到好處的一方愿意承認(rèn)自己從對(duì)方那里得到好處,愿意承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,那平衡就回來了。在系統(tǒng)排列中,有的是因?yàn)樵瓙刍蛘J(rèn)同復(fù)制某個(gè)先人的存在模式,一代復(fù)制甚至幾代復(fù)制,可以在排列中看到呈現(xiàn)出的同樣模式;有的是因?yàn)樵瓙酆⒆訛樽约旱母改柑娲麄円惺艿目嚯y,甚至一個(gè)接一個(gè);還有的是某個(gè)先人犯了大錯(cuò)沒有承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,被傷害的生命就會(huì)自動(dòng)成為系統(tǒng)的一部分,對(duì)后面的家族成員造成影響;或是家族里有某些秘密,也會(huì)對(duì)后面的家族成員造成影響。也就是說,抬頭三尺有神明,一個(gè)人要帶著敬畏心為人處事,否則鬼神都看在眼里的,而且今人做事,很多后果可能要后人去承擔(dān),因此勸誘世人多做善事,祖先積德庇蔭子孫,古人早就由此祖訓(xùn)了。

六、有覺知的愛,帶著覺察做代表,帶著覺察觀察排列,療愈也會(huì)產(chǎn)生。

在系統(tǒng)排列的現(xiàn)場(chǎng)看到呈現(xiàn)出來的一幕幕故事,每個(gè)人都會(huì)感嘆家家都有一本難念的經(jīng)。在現(xiàn)場(chǎng)的不管是當(dāng)事人,或是代表,或是旁觀者,只要你愿意打開自己的心門,不去急著問為什么,不去分析、判斷、評(píng)判對(duì)錯(cuò),而是帶著覺知,帶著愛,你會(huì)在每一個(gè)個(gè)案的排列過程中,特別是有類似經(jīng)歷的朋友,會(huì)得到一定的療愈。這也是系統(tǒng)排列的神奇之處。

    總之,這次的學(xué)習(xí),讓我整合了很多東西,也讓我的自我療愈之路走向深層次的療愈,我的左手膿腫得像小饅頭,右手也有些癥狀,徐云老師建議我多去泡幾次海水,在課程的最后一天我還爭(zhēng)取到以此為主題請(qǐng)老師做了一個(gè)排列個(gè)案。不知海水與個(gè)案綜合起來發(fā)生出如何神奇的能量,左手腫消了,回來后,左手差不多痊愈了,右手的膿毒也開始發(fā)出來,現(xiàn)在也在痊愈中。

    另外匯報(bào)一下完成導(dǎo)師班回來后的實(shí)踐,在北海時(shí)弟媳婦跟我說意外懷孕了,不知道怎么辦??jī)?nèi)心里希望能留下這個(gè)意外的禮物,可現(xiàn)行政策又不允許,很掙扎。后來我告訴她等我回福州后再商量。回來那天晚上(8月1號(hào))通了電話,我說第二天再作決定。第二天早上我在家里用拖鞋做代表,代表弟弟、弟媳婦、孩子和計(jì)劃生育國策,然后先穿上計(jì)劃生育國策的拖鞋,它往弟媳婦的方向移動(dòng),在她面前向她鞠躬,流淚;穿上弟媳婦和弟弟的鞋子后,都是向計(jì)劃生育國策移動(dòng);穿上孩子的鞋子后,孩子向弟弟、弟媳婦的方向鞠躬后,向后退出。在這個(gè)排列過程中,已經(jīng)明顯看出了結(jié)果,于是中午把結(jié)果告訴了弟弟他們,問題得到比較穩(wěn)妥的解決。

    今天早上對(duì)自己的手上的癥狀做了排列,用拖鞋一個(gè)代表自己,一個(gè)代表疾病,穿上自己的拖鞋,先向疾病鞠躬,后來跪拜,后來起來后向后退,后退后轉(zhuǎn)身背對(duì)疾病,向外移動(dòng),當(dāng)時(shí)感到內(nèi)心有些不舍和難過;穿上疾病的鞋子時(shí),心情比較平靜,看著走到前方背對(duì)的自己,然后慢慢往后退,最后轉(zhuǎn)身退出,平靜離開。在這個(gè)排列中,覺察到自己對(duì)疾病的真實(shí)感受。

    還有昨天看了2002年海寧格大師在臺(tái)灣排列工作坊的錄像。在第一點(diǎn)中他說在排列時(shí)不是一個(gè)人的一些說法就是看錄像中他說的。 

(本文作者已經(jīng)于2012年7月在廣西北海完成徐云博士講授的家族/組織系統(tǒng)排列導(dǎo)師班訓(xùn)練課程,并獲得國家CETTIC系統(tǒng)排列指導(dǎo)師高級(jí)證書)

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